1)第两百八十二章:濑名离去_战国修罗传
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  1564年5月末,【织田家领内法度】正式开始在美浓、尾张、三河实施,这个法度一经推出,瞬间就掀起了轩然大波。无数的家臣对此表示反对,有人上书请命,有人置之不理,甚至有极端者试图拉拢其他人一同谋反。

  只是显然,他们错估了织田信长推行这个法度的决心,也似乎忘记了为什么柴田胜家这些损失最大的人会同意这么一个法度。

  严查,重惩,这就是织田信长应对的手段。任何胆敢不执行的领主,一旦现,没收全部领地。至于那些试图谋反的,更是直接就被人将脑袋带到了岐阜城内给众人围观。而这些人的领地和家财~自然也是全部没收了。

  而这种动乱也只是持续了短短的3天,因为当织田义信、松平家康、柴田胜家、佐久间信盛、安藤守就等人纷纷表达了对新政的支持,同时以实际行动来严惩那些打算抗命的领主后,所有人都老实了。

  这,就是织田信长为什么敢如此大刀阔斧进行改革的原因,因为他很清楚,以如今织田家的声望,只需要得到重臣的支持,甚至只需要少数几名强力家臣的支持,那么领内就不会产生什么乱子。

  当然了,松平家康等人之所以支持新政,除去织田信长如今的声威之外,他们也确实从中看到了许多的好处。

  比如预备兵役使得部队战斗力变强,比如地税让领民归心,比如商业税将会带来的经济繁荣。事实上整个新政中,可能就只有预备兵役和商业税的阻力是最小的。因为预备兵役在织田义信领地内确实已经起到了相当不错的成果。而商业税……嘛,整个尾张都实施很多年了,带来的财富足以堵住所有人的嘴巴。

  当然了,除了家臣的阻力之外,寺院那边的阻力也不小。毕竟这份新政不但取消了寺院的特权,让他们必须缴纳地税之外,还要收缴他们的武器。

  不过好在,织田信长以前就和尾张的许多寺院关系不错,再加上尾张的经济繁荣,寺院也很难煽动多少的信徒。同时,三河一向一揆的前车之鉴也让不少寺院心存忌惮。虽然他们不相信织田信长敢彻底和佛徒决裂,但他们没道理因为这事把自己搭进去啊。

  而更加主要的还是,此时三国内大部分的寺院都是属于专心向佛的高僧,所以最终在织田信长派人一家家的相谈后,寺院的态度也变成了支持。

  搞定了寺院后,织田信长将矛头对准了一直激烈反对新政的座商们。毕

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