女城则被焚烧一空。
今世来说，可能是因为在于阗国的圣战并不是那么顺利，损失颇巨，作战艰苦，教徒们往往乘兴而去败兴而归，甚至大量丢掉了性命。
是以从中亚西亚来的狂热教徒们更喜欢来南方的伽色尼王国相应伽色尼埃米尔号召进入天竺地进行圣战，这样金银珠宝和女人，甚至七十二个圣女之类，就不用来世才能见到了，这辈子也稍微有那么些小小的机会，最起码，金币银币有时还是能得到赏赐的。
如此，在天竺的圣战，比历史上，进展就快了一些。
……
云鹿城，在恒河北岸。
南域行省暂时实行省、州二级行政区域制度，不过屈指可数的几个州城，都在恒河沿岸。
这些州城，名义上统治周边辽阔土地，臣服的地方奴隶主、领主、神庙长老等等，向此纳税。
各州官署，由总督派驻专员，正式明目为“南域行省总督特派专员”，如此，使得南域总督可以便宜行事，如果是大齐州署官员，便要内阁选派，公文来回，太耗费时日。
当然，给予总督如此大的权力，也是因为齐人刚刚踏足此地，以尽快巩固在此地统治为主。
以后随着移民的到来，对周边大小领主的收编，州署官员必然还要经过汴京的选派和认可，如此，才免得新开发之地，成为野心家的国中之国。
陆宁甚至想过，收编这大小领主时，干脆便如中原治理周边土民一样，没收这些领主的土地收归国有，再租赁给这些奴隶耕种，尽收底层的平民奴隶之心。
不过陆宁最终还是打消了这个念头，历史文化传统的关系，如此搞的话未必有在中原的效果，反而会产生很多意想不到的问题。
压迫及收割这些人口创造的资源时，稍微给他们些好处，令他们觉得比以前生活更好，反而可能得到他们更多的爱戴，步子太大的话，这些懒散愚昧之民，突然没了皮鞭和镣铐，说不定还会制造很多麻烦。
在派出使者前往曲女城探听情形之余，陆宁便在这云鹿城区域东游洗逛，和平民奴隶们接触，听听他们到底在想些什么，也随之修正自己对这片土地的治理之策。
有时候，陆宁还会代替刘大方这个云鹿专员坐衙，琢磨真正要和本地贵族、平民、奴隶打交道的大齐地方官员，还给予什么权力，又该设几个衙司相互制约等等。
刘大方名义上，为南域行省通判，被派遣为云鹿地方专员。
靖南五百都，号称五百都，实际上是五十都人马，三千正卒，两千预备卒。
大部分靖南军都驻扎在新南宁城，但有十都被派遣来云鹿守边。
此外还有贞义女营五百，飞隼团千人，和靖南边军都在同一片军营。
飞隼团本来百人，又招募了西征随行奴隶军中九百名骁勇战士入团，这些奴
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