是属于斐氏家族的成员，站在比较靠前的，是斐敏的两个儿子，然后后面的便是这几年从各地赶来，表示是骠骑将军流落在外的侄子孙子辈，幸好斐潜对于汉代文化多少认知，否则还说不准真的以为他父亲当年云游四海处处留情，就像是电视电影上的那样，在大明湖畔强什么民女然后那啥啥了，话说回来，一个大清的皇帝然后在『大明』湖那啥啥不膈应么……

　　像斐氏的这些子弟，斐潜一律都往学宫塞，先学几年再说。一些学费食杂费，斐潜多少还是给得起的。抱着来混口饭吃的想法的，斐潜也不反对，毕竟这也是大汉习俗，但是多少要学点东西，至少学个数理化，当个小吏也就没有什么问题了，但是斐潜会奖励那些成绩优异的，给与更好的待遇，自然也就会刺激另外一部分去努力。

　　在这些人当中，斐和显得引人注目。一来是年岁较长，二来也实授了官职，领万年县令兼任将军府马政司从曹，比两千石，自然是春风得意。

　　第三梯队的，就是以庞统为首的青绶代表了，青白红三色的绶带在风中微微拂动。间杂一些黑绶，至于黑绶以下，基本上来说就没有资格站在此处了。

　　为什么斐潜祭祀祖宗，庞统等人虽然不是姓斐，但是也可以参加呢？因为春秋战国传承下来的惯例，庞统之流还有另外一个名称，就是斐潜的『家臣』，这也就是所谓『主公』称谓的由来。

　　宗庙礼官站在殿前，而乐工等则是在两侧回廊之下。

　　巳时一刻。

　　一声钟鸣，响彻碧空。

　　殿前的礼官深深吸了一口气，甚至都能看见其胸廓扩展的动作，旋即高呼：『礼……始……』

　　『咚，咚咚……』

　　鼓声便在礼官声音将落未落的时候接了上来，轰隆隆的在宗庙当中响起，震荡的声波四散而开……

　　此时此刻，斐潜等人才可以在礼官的引领之下，走进宗殿。

　　随着最后一个人走进宗庙，刚刚好就是三通鼓结束，伴随着最后一声鼓点落下，整个宗庙体系当中，顿时鸦雀无声。

　　在这样一片寂静之中，斐潜仰头看着神龛，然后举步，向前。

　　礼官再次高呼：『上……祭……』

　　金钟再鸣五响，然后就是重鼓五击，旋即两侧回廊之下的乐工开始加入进来，奏响乐章，一时间钟磐齐响，丝竹齐鸣。

　　在礼乐之中，斐潜低头，行大礼参拜，而在其后的黄月英等斐氏子弟，以及后续的庞统家臣队列，也是一同跪拜。

　　虽然春秋战国之前，华夏民族就有祖宗崇拜，但是能将祖宗崇拜形成『礼』，也就是等级规范的，也只有儒家了。

　　儒家有很多东西不怎么样，但是不能说儒家所有的东西都不好，还是有一些很有意思的地方，比如这个祖宗崇拜的礼仪规范。在繁琐且严禁的一整套流

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