又过了两天，几个年轻人在附近的各处景点游玩的差不多了，薛奇男的宜宾之行也终于结束了，她在燕京还有事务要处理，要带着吴玉翀回去。沈四宝和谢小丁当然要回渝城，游方照说应该一起回去，他的东西还在那边呢。但华有闲却说有事，而游方自称这一次出来本就与小闲一起，顺便帮他处理点事情，等过一段时间再回渝城。

　　分手的时候，游方却特意对薛奇男说，什么时候回美国，不论在国内哪个机场出发，一定要通知他一声，只要有空，他一定到机场去送行。

　　其他人都走了，游方与华有闲也离开了原先住的酒店，到了郊区用化名租了一间僻静的民宅，但平时并不经常住在那里，而是背着包行走这一片土地的山山水水。不仅先前游玩的地方又重新去过，很多景区中人迹罕至的地方，他也带着华有闲到访，有时候赶不回来，就在山中野宿。

　　游方开始教华有闲真正的入门功夫了，跨步行桩有了根基之后，下一步是学轻功，并不是电视剧里那种上上下下跳蚂蚱，而是翻山越岭的身法以及穿行野地的脚力。在过去的年代，交通工具并不发达，就算是现在，没有路的地方就不通车，脚下的功夫非常重要。

　　游方小时候是不知不觉中练出来的，白天出门到镇上去上学，从学校再溜到莫家原去玩，黄昏时再从莫家原溜回白马驿，每天都是几十里啊，走的都是田间近道与山林野地，就像玩一样练出的脚下功夫。但在教华有闲的时候，他就得用如今这种方法了。

　　游方也传授了华有闲灵觉入门之法，教他直接感应山川地气属姓。华有闲本就有这个基础，就是在矿洞里挑选分拣秘法晶石，而游方所教，是要他在更博大庞然的地气中分辨精微。但游方仅仅也只教了如何掌握灵觉、如何收敛蜇藏、注意事项以及禁忌，至于掌握神识的秘法并未传授。

　　一方面是因为华有闲的功夫还浅，另一方面再传下去就要受戒了，别人的徒弟自己怎么能先行授戒呢，至少也得让老宋先点头，然后再看华有闲习练的情况如何。

　　而游方自己这段时间也在潜心修炼，将此行所有的领悟融入到修行中印证，该带的东西他都带来了，背包里有秦渔、布阵的晶石、炼境的画卷、铁狮子、老罗盘。他在各地练剑、定坐行功、发动心盘、借天地灵枢滋养形神，神识之力的增长竟呈浩然之势，功力精进极速，可谓厚积而薄发。

　　这便是以不练为炼的积累，游方期待这一刻的精进已经很久，他在宜宾停留了半个多月，大部分时间都在山水之间驻足，悄然真有脱胎换骨之感。他也一直把吴老的那本画册带在身边，画册上所描绘的地方，他一处不落都去观摩体会。

　　当游方离开宜宾时

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