显化祖师当年坐化山中、破碎虚实而去，却留真身遗蜕在此，千年之后仍栩栩如生。后世弟子包塑真身为像，原地供奉于七尺青玉高台上，迎门设牌楼香案，这里就成了无冲派的祖师殿。

　　游方跪拜时，莫名感觉到显化真人的目光仿佛穿越千年，仍默默的在注视着他，就似天地山川含情有目的注视。

　　安佐杰的脸色有些发沉，而两边的人谁都没有再说话。他们身为无冲派弟子，当代地气宗师进殿叩拜本门祖师，既不便拦着也不好再说什么怪话。很多人甚至在发怔，目光中有掩饰不住的惊讶——游方孤单的身影跪下，给人的感觉却似群山的朝贺，这无声无息的叩拜无形中竟令人震撼。

　　吴玉翀眼中也有一丝震撼之色，走上前去，在游方右侧落后半步朝着祖师叩拜，安佐杰见此情景微微皱了皱眉，也不好再站着了，只得也落后半步跪在游方左侧。众弟子一起向显化真人行叩拜大礼，看情景就像游方领大家共拜祖师，至于这不同的叩拜是崇敬还是谢罪，却不知究竟有谁能分辨清楚。

　　拜过显化真人之后，游方被“请”进了真源洞天，青玉高台后又有一条弯弯曲曲的甬道，初时极狭窄，仅容一人在黑暗中探行，十几米之后渐渐宽敞，前方能望见亮光，出口处有三丈宽窄。

　　迎面洒照的天光下有一块白色巨石，上书“真源洞天”四字，巨石一侧还缠绕着不知生长了多少年的紫藤。

　　绕过巨石眼前豁然开朗，只见四面绝壁峻峭嶙峋，生长着青翠的野树藤萝，岩缝中还有清泉泻下，围绕着一片约足球场大小的清幽谷地。谷中有石如山，有水成潭，有竹掩映，还有两排房舍依山临潭而建。

　　这里酷似《桃花源记》中描述的世外桃源啊，但它却需要登临深山绝壁才能进入，门前有奇异的山屏遮掩，哪怕是高人的神念也难以察知。此真源洞天，也恰好是这座山的风水地眼所在。

　　想当年游方的师祖的师祖的师祖，一代地气宗师徐弘祖曾经在笔记上写道：“总论风门各派传承道场之妙，以向家村后松鹤谷最佳，无冲派真源洞天次之。”风门各派的自古传承道场，向家松鹤谷是公认最好的地方，而徐弘祖认为无冲派的真源洞天地气灵枢之妙更为出色，之所以稍次于松鹤谷，只因为有一点缺憾。

　　真源洞天地气灵枢虽精纯绝妙，但它过于幽深险阻，只适合世外闭关隐居，规模不大不可能容纳太多人，因此只能是单纯的清修之所，没有条件与世间很方便的往来联系休养生息。而松鹤谷则不同，它的规模可以容纳一个家族世代聚居的庄园，而且谷外的向家村有田地可耕作，既是世俗间的繁衍生息地，也是与外界交流往来很好的场所。

　　吴玉翀并没有太为难游方，

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